讓孩子背誦古詩(shī)詞，是現(xiàn)代家長(zhǎng)心頭所好。
從牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰孩就能來(lái)幾句“鵝，鵝，鵝”到五六歲童子能大段背誦三字經(jīng)、弟子規(guī)等，家長(zhǎng)們一張張喜笑顏開(kāi)的臉龐明白告訴別人：看我家孩子多棒!言下之意，自己也有主要功勞。
孩子不是炫耀的道具，拿孩子來(lái)顯擺固然不可取。然則，讓小兒背誦古詩(shī)詞這件事的意義卻也并非炫耀那么簡(jiǎn)單，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播進(jìn)一步推動(dòng)了全民古詩(shī)詞的熱潮，讓小兒背誦古詩(shī)詞自然也被波及升溫。
那么，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，背誦古詩(shī)詞到底有沒(méi)有意義，如果有，意義又在哪里?
對(duì)于古詩(shī)詞之美，我是毫無(wú)異議的。古詩(shī)詞獨(dú)有的韻律之美是現(xiàn)代文字所無(wú)法企及，
但現(xiàn)在許多家長(zhǎng)在孩子三歲左右就開(kāi)始讓他們背唐詩(shī)，這種做法我認(rèn)為并不足取。
對(duì)這個(gè)年齡段的幼童來(lái)說(shuō)，實(shí)際生活體驗(yàn)是匱乏的。拿被作為啟蒙最多的駱賓王詠鵝來(lái)舉例，他們大多只能把鵝對(duì)應(yīng)到卡片上的動(dòng)物上，而“曲項(xiàng)”、“紅掌”、“清波”這些義項(xiàng)，縱然家長(zhǎng)不耐其煩解釋?zhuān)麄兌茧y以形成具象的概念。
這其實(shí)無(wú)關(guān)智力，年齡太小的孩子本就對(duì)世界不明所以，古詩(shī)的語(yǔ)言又是古奧精簡(jiǎn)，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，他們只是靠記憶能力強(qiáng)行背誦，如果不能有更深的體驗(yàn)和聯(lián)系，除非每天復(fù)習(xí)，否則這種強(qiáng)行記憶的背誦方法很快就失效，大家可以自己回憶一下，幼兒園小班前背過(guò)的唐詩(shī)，現(xiàn)在還記得幾首。
這個(gè)年齡段的孩子，更適合的是學(xué)習(xí)兒歌。兒歌與生活聯(lián)系緊密，語(yǔ)言又生動(dòng)可愛(ài)，更利于3歲左右幼兒記憶。
不信，你拿《詠鵝》和“小白兔，白又白”讓孩子試一下，看哪首記憶得快。
因此，我是不支持讓年齡過(guò)小的孩子背誦古詩(shī)詞的，意義不大。
到了孩子4-5歲以后，才是讓他接觸古詩(shī)詞的時(shí)機(jī)，因這時(shí)孩子的自發(fā)表達(dá)能力已達(dá)到一定水平，實(shí)際生活體驗(yàn)也有了很大提升，可以開(kāi)始循序漸進(jìn)背誦古詩(shī)詞。
那么，讓孩子背誦古詩(shī)詞，到底有什么意義呢?
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，背誦就是學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方式。
兒童的記憶特點(diǎn)就是從“無(wú)意識(shí)記憶”發(fā)展到“有意識(shí)記憶”;從“機(jī)械記憶”發(fā)展到“意義識(shí)記”;從“形象記憶”轉(zhuǎn)為“語(yǔ)言記憶”。
因此，重復(fù)和背誦，就是他們初級(jí)的學(xué)習(xí)方式，這個(gè)過(guò)程里他們并不一定能真正理解，但大腦還是在學(xué)習(xí)和識(shí)記的，隨著學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，也就轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊肜斫獠⒛苓\(yùn)用背誦過(guò)的古詩(shī)。
既然是在學(xué)習(xí)，那就有學(xué)習(xí)的好處，說(shuō)起來(lái)，學(xué)詩(shī)的好處還不少。
一是能提高孩子的語(yǔ)言能力。
古詩(shī)詞不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，講究的是平仄變化，因此極具節(jié)奏感和韻律感，對(duì)于兒童的發(fā)音鍛煉，這是極有好處的。
如《春曉》。
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
拋開(kāi)這其實(shí)是一首詩(shī)，其實(shí)可以把它稱(chēng)為一個(gè)發(fā)音鍛煉。您看，這樣一首詩(shī)背下來(lái)，音高、音調(diào)、音響，全都在里面了，即使孩子還無(wú)法理解意思，他也能感受到韻律之美，
二是能提高孩子的生活認(rèn)知。
還是拿駱賓王的《詠鵝》來(lái)舉例，這首詩(shī)是他七歲時(shí)所作，縱然詩(shī)人再天賦異稟，七歲也還是兒童，因此從另一個(gè)角度看，這首詩(shī)也可看作古時(shí)候的兒歌，它又與生活緊密聯(lián)系。
不信再對(duì)比《詠鵝》和“小白兔”。
鵝鵝鵝——小白兔。
曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。——白又白，兩只耳朵豎起來(lái)。又吃蘿卜又吃菜，蹦蹦跳跳真可愛(ài)。
再比如《聲律啟蒙》中的：云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng);春對(duì)夏，秋對(duì)冬。
這些自然現(xiàn)象都是生活中所常見(jiàn)。
等孩子到了4-5歲這個(gè)年齡，對(duì)生活的認(rèn)知度有了提高，這些古代兒歌對(duì)他而言也就有了畫(huà)面感，可以幫助孩子幼兒認(rèn)知和識(shí)別周邊事物。
三是能增加孩子的詞匯量。
詞匯量這個(gè)東西，沒(méi)別的，就是靠積累，它對(duì)孩子以后的學(xué)習(xí)生涯相當(dāng)重要。尤其是對(duì)百科之母語(yǔ)文意義重大。
口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文，無(wú)論哪個(gè)方面，都少不了詞匯量的支撐，這不光是在學(xué)習(xí)上，以后的生活中也同樣重要。
古人用《聲律啟蒙》來(lái)訓(xùn)練幼童的聲韻格律，其中包含著大量的詞匯。如“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空，來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)”，“春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘，觀山對(duì)玩水，綠竹對(duì)蒼松”等。
這些詞匯包羅萬(wàn)象，其中有許多是現(xiàn)在依然常用的，也有許多在學(xué)習(xí)中很實(shí)用的詞匯。
如“天浩浩，日融融”，“風(fēng)淡淡，月濃濃”，“山岌岌，水淙淙”，反義詞如“貧對(duì)富，塞對(duì)通”，“明對(duì)暗，淡對(duì)濃”“來(lái)對(duì)往，密對(duì)稀”等等。
背誦古詩(shī)詞，這些就都是將來(lái)的詞匯儲(chǔ)備。
當(dāng)然，讓孩子背誦古詩(shī)詞，最好還是讓他們自愿背誦而不是被逼。實(shí)際上在幼兒階段，孩子們大多數(shù)是愿意背誦的，因?yàn)槟７戮褪撬麄兊奶煨?。但之后家長(zhǎng)該怎樣繼續(xù)引導(dǎo)，才更有利于挖掘古詩(shī)詞的價(jià)值，是更值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。
其實(shí)《聲律啟蒙》就是一套很好的引導(dǎo)書(shū)籍，它的內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，讀起來(lái)聲調(diào)和諧，節(jié)奏響亮，朗朗上口，詞匯又特別豐富。
孩子念熟了這些句子，就初步熟悉了音韻格律，很自然地領(lǐng)會(huì)了平仄對(duì)仗。古時(shí)有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的說(shuō)法，現(xiàn)在我們自然不要求孩子作詩(shī)，但熟悉了這些，對(duì)他們以后學(xué)習(xí)語(yǔ)文就有莫大的好處。
此外，學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》還有傳統(tǒng)文化上的好處。
著名作家馬伯庸說(shuō)，如果要給兒子選一本國(guó)學(xué)啟蒙書(shū)，必是《聲律啟蒙》。他認(rèn)為，“國(guó)學(xué)對(duì)現(xiàn)代小孩子最大的意義，不是教育，不是灌輸，而是培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的審美。”
《聲律啟蒙》，雖字?jǐn)?shù)不多，卻樂(lè)趣無(wú)窮，對(duì)孩子大有裨益，如果想讓孩子了解古詩(shī)詞，接觸傳統(tǒng)文化，打下學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。那么可以選一本《聲律啟蒙》，未識(shí)字就可以背，讀到中學(xué)也同樣受用。
就算是成人，若枕邊尚缺本書(shū)，也可以選一本陪你入夢(mèng)。夢(mèng)中讀上一句：“爐中煎藥火，窗下讀書(shū)燈”，生命不息，讀書(shū)不止。人生美極了。
《聲律啟蒙》有許多版本，推薦一套笠翁對(duì)韻+聲律啟蒙版本。
這是以墨耕堂、瑯環(huán)閣清刻本為底的超大開(kāi)本，全彩圖文，糾正市面流行版多處錯(cuò)漏。還有300多幅豐子愷、齊白石童心畫(huà)作;詳解400條趣味典故，妙趣橫生。
此版本是匠、童、誠(chéng)、雅，四心相合，珍藏精選。千古詩(shī)詞之童唱，草木魚(yú)蟲(chóng)、天文地理之典故，聲韻之氣，漢語(yǔ)始初之美都在里面了。
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