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“牛郎織女”就是“董永和七仙女”嗎?

2018-10-19 10:20:06 來源:揚子晚報
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溪田生態(tài)農(nóng)業(yè)園內(nèi)的大地景觀“鵲橋相會”。

本期成語:牛郎織女

“牛郎織女”是中國人家喻戶曉的神話故事。相傳織女是天帝孫女,擅長織造云錦,自嫁河西牛郎后,就不再織錦。天帝責(zé)令兩人分離,每年只準(zhǔn)于七月七日在天河上相會一次,俗稱“七夕”。相會時,由喜鵲為他們搭橋,叫作鵲橋。其實,“牛郎織女”已經(jīng)不單單是一個傳說,還是一個成語。

“牛郎織女”成語出自古詩

按照《成語大詞典》的解釋:牛郎織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。“牛郎織女”比喻分居兩地的夫妻,也泛指一對戀人。

成語的出處一般認(rèn)為是《古詩十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”詩中的“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”后來被提煉、概括為四字成語“牛郎織女”。

我們現(xiàn)在也會經(jīng)常使用這個成語,比如:因為工作的關(guān)系,某某夫婦分居兩地,成了一對“牛郎織女”。

“牛郎織女”就是“董永和七仙女”嗎?

值得一提的是,中國古代志怪小說的鼻祖——東晉干寶所寫的《搜神記》中首次把“牛郎織女”的事故說成是漢代孝子董永的故事。不過此版本里,織女和董永結(jié)婚十天之后就離開了,臨行前還說:“我,天之織女也。緣君至孝,天帝令我助君償債耳。”語畢,凌空而去,不知所在。

“牛郎織女”是否就是“董永和七仙女”?這個問題存在一定的爭議,在網(wǎng)絡(luò)上引起過一場“口水仗”。有人認(rèn)為:這根本是兩個故事,因為故事中人物的起源年代、情節(jié)、結(jié)局都不盡相同;也有人認(rèn)為,故事說的都是仙女和凡人相愛、結(jié)合又被拆散的事情。“牛郎織女”的故事,在歷史的傳播過程中,被人們不斷更新、補充、修正,到了后來就成為“董永和七仙女”這樣的“版本”。

大地景觀展現(xiàn)“鵲橋相會”

位于南京江寧的千年古鎮(zhèn)小丹陽,也流傳著“董永和七仙女”的故事,據(jù)說“男主角”董永的故鄉(xiāng)就在當(dāng)?shù)?,?dāng)?shù)厝艘舱J(rèn)為傳說中鵲橋相會的就是董永和七仙女。

記者前往探訪了解到,在小丹陽的七仙大福村附近,至今還有七仙山、七仙女廟、古槐樹等傳說中的“古跡”。老人們說,“大福村”原來叫“傅村”,傳說是董永做長工的東家傅員外住的地方。后來可能是為了討個“口頭彩”,“傅”就變成了“福”。據(jù)說董永的故鄉(xiāng)在“隔壁”董山村,這里的村民董姓居多,據(jù)宗譜記載皆是董永后代。

現(xiàn)在,在小丹陽當(dāng)?shù)?,政府部門打造了兩個連成一片的鄉(xiāng)村旅游景點。一個叫“七仙大福村”,一個叫溪田生態(tài)農(nóng)業(yè)園,其中有不少“七夕”元素。去年,溪田生態(tài)農(nóng)業(yè)園內(nèi)打造了一個占地1.4萬平方米的大地景觀,通過不同苗木和草皮的組合,展現(xiàn)了董永與七仙女鵲橋相會的場景。(焦哲)

關(guān)鍵詞: 七仙女 永和 就是

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