前幾天,谷愛凌的甜蜜戀情曝光,本來是好事,卻莫名引起不少人破防…
冷知識跟帥哥戀愛不需要經(jīng)過同意
氧叔想起前些日子,“為愛沖鋒的勇士”也是這么一場鬧?。?/p>
(資料圖片僅供參考)
“綠帽共享”的厭女狂歡,給素不相識的女生造黃謠
冷哂之余,氧叔也想到為什么女性的婚戀情況會更容易激起社會的爭議?
今天我們就來聊聊在擇偶審美上,男性群體和女性群體面臨著的輿論差異。
01
戀愛議題中隱含的女性困境
小谷的戀情輿論,其實揭示了一個女性在婚戀市場上長久面臨的困境:時至今日,很多人依然把女性看做被凝視的客體,而非一個平等的人。
在性緣關(guān)系中掌握主導地位的男性vs純情懵懂任人擺布的“小白花”女
如果說,因為習以為常而被有意無意默視的問題,是房間里的大象,社會輿論中,性緣關(guān)系里“房間里的大象”也太多了:
無論是影視劇還是現(xiàn)實中的女性,只要有過一段以上的感情就被道德審判甚至視為蕩婦,而男性有“白月光與朱砂痣”反而是影視樂于塑造的。
作者以此來體現(xiàn)人物的溫厚多情,觀眾也不加苛責,反而為兩段感情中女主“誰比誰高貴”分圈互撕。
男性角色放蕩不羈且花心,渣男只要不至于犯下大錯都可以成為無傷大雅的“?!?,女性瀟灑紅塵則會被視為異類,持續(xù)單身又會被嘲為“沒有男人要”。
面對男人和女人有過多段感情的不同態(tài)度
更不要說出軌事件中無論是妻子還是“小三”都承擔著比渣男更嚴重的社會壓力:
男人出軌罵女人,女人“出軌”還是罵女人
事實上,婚戀觀念其實是現(xiàn)實處境的體現(xiàn)之一,從這些社會輿論上的不平等就能看出男女處境上的不對等。
這些看法其實就源于女性所處的從屬地位。
盡管女性地位早已今非昔比,主流社會觀念上依然把女性視為男性的依附者,男性主觀能動而女性被動承受,一個女人天然的要受凝視,一個女性讓男性獲利則全體與有榮焉,蒙恥則與有憤焉。
02
美?不美?凝視下的審美觀與自由
客觀來講,如今女性就是在第二性的處境中的,她們的一切與被凝視息息相關(guān)。
比如在引領(lǐng)審美、群體典型的愛豆行業(yè),女愛豆的外形精致度已經(jīng)被要求到堪比Al的地比步了,男愛豆卻能僅憑才華登于萬人之上:
如何在這樣的環(huán)境下獲得自由?其實首先可以從“微不足道”的外表方面入手。
首先,人文主義濫觴的希臘推崇人體之美,推求自然、健康、流暢、有力量感。一味的追求一字肩A4腰,甚至犧牲自己的健康本來就不是美的,真正的美應(yīng)該是讓自己舒適的流暢:
風靡某書的這樣的比例真的合理嗎?
不是一字肩、還有小肚子依然這么美,因為這才是正常的人類身材,那些我們?yōu)橹箲]的“累贅”原本就是上天賦予我們、保護我們的正常人體結(jié)構(gòu):
其次,樹立女本位意識的關(guān)鍵,是把自己當一切的主體。
比如真正的做到“人穿衣”而不是“衣穿人”,我們穿衣服是為了自己快活而非凝視者賞心悅目。無論什么身材都擁有穿衣自由,不必要追求“完美身材”才“配得上”衣服。
有人嘲安福路小公主“辣眼”,孰不知人家本來就不是穿給你看的
《卿卿日常》里說,世間有千百種女子,就有千百種不同的樣子??墒沁@“千百種不同的樣子能否平等的被世俗接受呢?
女性自己能做的,就是先去接受多元化的美,而非局限在世俗意義上的“好女人”、“女性化”的訓誡:
比如說別忘了自己就是女人,每一場“找出那個壞女孩”的游戲早晚會反噬回自己
一切認為我們不適的所謂的‘美’都不是真正的‘美’,這種美只屬于第二性、被凝視者。作為一個‘人’(而非僅僅一個“女人”)的美才是值得我們?yōu)橹非蟮摹?/p>
健康、積極、舒適是我們應(yīng)該追求、推崇的‘美’,因為我們每時每刻都生活在凝視之下,舍棄被凝視的美而追求本初的美,恰恰也是女性抗拒凝視的一種方式,要走出凝視,首先就不要活在凝視之下。
03
向著更美好的前方
有了反凝視的美學,更應(yīng)該有反凝視的行動和思想,想要有反凝視的行動和思想,首先要弄清何為凝視:
凝視,本質(zhì)上是“高位者”對“低位者”的視角,部分男性把自己視為上位者,女性視為下位者,才能“理所當然”的挑挑揀揀、夸夸其談。反凝視,根本上是要改變?nèi)说挠^念,不要把女性視為下位者。
大概是為了反男凝,最近“女凝”的概念流行起來,似乎大家都覺得“男人有男凝,女人就該有女凝與之對抗”。
可惜所謂的女凝要么是女性對女性采取了男凝,換了種姿態(tài)吹捧男人,絲豪沒有與之對應(yīng)的男凝之中居高臨下的上位者姿態(tài);
要么是經(jīng)典的“我女我也”式的“女凝”,本質(zhì)還是口頭減輕了男凝的危害性為之推波助瀾:
徐克的《粱?!防镏v,世上本不該有池塘,凝視本來就不公的產(chǎn)物,爭什么東風壓倒西風,所謂的凝視原本也就不該存在。
我們要追求的是人與人絕對的平等,這才是美之所在,只有將這一切都掃蕩一空,我們才能真正自由:
就像戀愛,王寶釧挖野菜式的卑微固不可取,“為了你我無所不能”的獻祭式追隨也不過是把戀人看的高于自己,我們每個人都是為自己而來的,戀人只不過是并肩作戰(zhàn)的伙伴。
很多人為《飄》的結(jié)局意難平,其實對ta們倆人來說,這段性緣關(guān)系最終復(fù)合與否其實本身沒有那么重要了。
要求既得利益者出于同情主動讓步?夢都不是這個做法。
我們能做的,只有不被同化為凝視同性的倀鬼,對加諸自身的凝視奮力反抗。
希望下一次,面對男人出軌,大家不要再爭論“小三還是原配誰更美”感慨“到底要多漂亮才算漂亮”,面對女性公眾人物戀愛、被性騷擾反而多一點贊美和幫助。希望在性緣關(guān)系的審判上,能多一點女性自己的聲音。
至少,至少,自己不要再說什么“一個巴掌拍不響”“xxx也不是個好東西”之類的話了。
每個人生來就是自由的,大家本來就應(yīng)該在陽光下自由奔跑。
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