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全球熱推薦:嘉人電影月 西丨久美成列:漂泊與回歸

2022-08-29 21:57:07 來源:騰訊網(wǎng)

電影《一個(gè)和四個(gè)》在FIRST影展閉幕式上獲得最佳劇情長片、最佳導(dǎo)演和最佳演員三個(gè)獎項(xiàng)后,導(dǎo)演久美成列和朋友一起去了趟青海湖??v使工作室就設(shè)在西寧,他也多次往返于西部與北京之間,還是鮮少能有與家鄉(xiāng)更為親近接觸的機(jī)會。這位 12 歲就隨家人從藏地搬到了北京的青年導(dǎo)演,多年里一直在精神與身體上探尋著與故土的連接。于多元文化背景下成長起來的孩子,身體里大抵也伴隨著長久的漂泊與不安——電影之內(nèi),他以更豐富的視角和更多維的思考架構(gòu)著藏地故事,而故事之外,是一場漂泊、尋根與安定的自我探求。


(資料圖片)

在久美成列的創(chuàng)作與生命中,“對峙”是個(gè)回避不開的問題。

電影《一個(gè)和四個(gè)》的故事里,從護(hù)林員面部特寫鏡頭由近及遠(yuǎn)拉出了暴風(fēng)雪來臨之前于整片林區(qū)中發(fā)生的一場對峙,面對三個(gè)說法不一的外來者,護(hù)林員經(jīng)歷著內(nèi)心的自我撕扯,也被糾纏于人性的漩渦之中?!啊兑粋€(gè)和四個(gè)》里面,有一種來自自然界維度的東西,還有人本身的糾結(jié)、緊張、復(fù)雜和欲望,它們之間有強(qiáng)烈的對比,這可能是我生命中一直存在的一種很強(qiáng)烈的感受?!?/p>

西裝外套、高領(lǐng)針織衫均為 BRUNELLO CUCINELLI

少時(shí)離別故土,久美成列人生中第一次對未知的全新抵達(dá)與適應(yīng)在快速間完成,但隨之而來的是脫節(jié)生長過后的撕裂與迷茫。內(nèi)心的矛盾感是從他被外界強(qiáng)調(diào)身份標(biāo)簽的那一刻開始的。當(dāng)時(shí)久美成列所在的學(xué)校鮮少有藏族面孔,周遭的人對遙遠(yuǎn)的藏區(qū)有無限好奇,于是每次做講述自己家鄉(xiāng)和生活的主題演講時(shí),久美成列都要分享藏區(qū)。

“但我發(fā)現(xiàn)沒得可講,PPT里列的圖片都是網(wǎng)上搜到的,什么青海湖、日月山……關(guān)于藏區(qū)的呈現(xiàn)都是很片面的,沒有特別生活化的東西,那時(shí)候我就已經(jīng)很痛苦了?!?/strong>

更深的刺痛發(fā)生在同父親回鄉(xiāng)與親人相聚的時(shí)刻。離開故土之后,交流環(huán)境完全不同,關(guān)于家鄉(xiāng)語言的記憶也開始在久美成列的腦海中逐漸褪色?!坝写位乩霞遥乙靡粋€(gè)冷包子給一只狗吃,在藏語里‘冷’和‘涼水’差了一個(gè)音,結(jié)果我說錯(cuò)了,把‘冷包子’說成了‘涼水包子’,他們都笑我。還有一次,家里親戚問我十二生肖中你是什么生肖的時(shí)候,我把‘?!f成了‘牦?!??!?/p>

諸如此類的“洋相”讓久美成列覺得羞愧,難受和痛苦也在加深。他不了解如今生活的城市的過去,也不了解記憶里那片根之所在的故土當(dāng)下正在發(fā)生著什么,好奇與牽絆同時(shí)存在,交集與斷裂無法消解。

酒紅色西裝、西褲、黑色皮鞋均為 DUNHILL

關(guān)于自我認(rèn)同的模糊某種意義上的終結(jié)發(fā)生在高中,16 歲那年他休學(xué)回到家鄉(xiāng),“想回去再生活得久一點(diǎn),讓自己對家鄉(xiāng)的感受再多一點(diǎn)?!彼昧艘荒陼r(shí)間學(xué)習(xí)藏地的語言和文化,也正是那一年的經(jīng)歷,打開了他對于生地與長地之間自我矛盾的結(jié),“那一年,我接觸到的藏文化里最根本的東西,讓我對生命的理解有了另一種感知。這是一種本能,當(dāng)我感受到藏文化對我產(chǎn)生的影響之后,我一直在兩種文化之間思考。”

文化碰撞之下帶來的思考,后來被久美成列放入了自己的作品之中進(jìn)行更多探討。無論是《一個(gè)和四個(gè)》,還是今年的短片新作《新生》,亦或是在北京電影學(xué)院更早時(shí)期完成的幾部短片作品,都映襯著他對所處環(huán)境與自我關(guān)系的一種深度觀察:“一種是很放松的,一種是很緊張的,這些東西總會在我的生命里對峙。”

對峙的作用力仍在持續(xù),但少年的漂泊終于在回歸故土之后開始有了依靠和落腳。

回到家鄉(xiāng)的那一年,久美成列久違地感受到了西部人民淳樸的同時(shí),也更多看到了高原之上的堅(jiān)韌。

有一個(gè)月正趕上學(xué)校放假,假前學(xué)校布置的任務(wù)是讓孩子們回家挖蟲草,有天久美成列去找同學(xué),準(zhǔn)備兩人一道。在同學(xué)家中的那一天經(jīng)歷,讓久美成列至今印象深刻?!澳翘旌鋈幌缕鹆似皾姶笥?,同學(xué)的父親說要出門把馬拴住,順便出去走一走,我就問,下這么大雨您不怕被淋濕嗎?他說他喜歡下雨的感覺,就很自然地走出去了。等他回來之后,全身都淋濕了,但滿臉都是笑容。你能感覺到這片土地上的人,跟自然有一種很親近的關(guān)系,也不懼怕什么,他們就是在這個(gè)地方堅(jiān)韌地生活著。”

提花針織毛衣、針織圍巾均為 FENG CHEN WANG

藍(lán)色牛仔褲、切爾西靴子均為 BRUNELLO CUCINELLI

還有一個(gè)瞬間是讓久美成列沒有料想到的。吃飯的時(shí)候,同學(xué)的母親喊他一起,“她說,‘我的兒子,過來吃飯吧?!鞘俏乙庀氩坏降模銜惺艿竭@可能是一種天然的母性,在這個(gè)地方,它的力量更加強(qiáng)大?!?/p>

高原之上,西風(fēng)凜冽,塑就了人們?nèi)缟饺缡男宰樱緲愣鵁崃?,謙卑而篤定?;乩霞业囊荒觊g,久美成列學(xué)到了文化之外與人有關(guān)的更多學(xué)問。在藏區(qū)學(xué)校里,學(xué)生們對老師格外尊重,“不管在任何地方看到自己的老師,都要鞠躬。你能感受到大家對于知識的渴望,以及意識到知識對于生命有多寶貴?!边@些瞬間都讓久美成列感到安定,“會把很多浮躁的東西放下來?!?/p>

駝色山羊絨大衣 LORO PIANA

藍(lán)色牛仔褲、切爾西靴子 均為 BRUNELLO CUCINELLI

結(jié)束了那一年的學(xué)習(xí),久美成列懂得了如何專注當(dāng)下,也明白了什么叫活得自在。那一年,他沒怎么關(guān)心過電影,遠(yuǎn)離城市并沒有帶來焦慮,反而讓他有機(jī)會找到了自己和人、和土地之間最原始的聯(lián)結(jié)。日常碎片如流水一般安靜地流淌在高原人民的生活里,但對久美成列的觸動是深刻而龐大的,曾經(jīng)那些對于家鄉(xiāng)生活更細(xì)致感受的錯(cuò)過與缺失,被這些微小卻盛大的瞬間填滿,成為一種更具自我意識的表達(dá)。

隨久美成列一同從家鄉(xiāng)回到北京的,除了安定的心緒,還有那些關(guān)于藏地的表達(dá)欲望。

久美成列對于藏地小說和民間傳說一直都很關(guān)注,也喜歡藏文詩歌。故事里的生活都發(fā)生在這片土地之上,語言成為一種更親密的連接。他尤其想把家鄉(xiāng)的神話故事拍成電影,“那些神話故事,很多是你現(xiàn)實(shí)生活中根本想象不到,甚至生命里面體驗(yàn)不到的東西,但如果拍出來就會超級棒,跟《魔戒》一樣。”

這些源于生活啟發(fā)的表達(dá),也讓久美成列的視線更多落在了生活之上。不拍戲時(shí),他會比從前更?;乩霞?。“我特別珍惜每一次回老家的機(jī)會。從前我都是跟著父親去拜年,去年是我第一次自己一個(gè)人去。當(dāng)我到了熟悉的親戚、朋友家里,喝完酒我們會敞開心扉地聊天,我真的很喜歡這種感覺。”

拼接風(fēng)衣外套 私人物品

黑色靴子 CHRISTIAN LOUBOUTIN

在與家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的人更多接觸的過程中,對于生活更為明確的感知最終也成為一種自然經(jīng)驗(yàn)被久美成列運(yùn)用到了電影創(chuàng)作中。電影《一個(gè)和四個(gè)》里,護(hù)林員細(xì)致而貼合人物的細(xì)節(jié)是久美成列觀察生活得來的經(jīng)驗(yàn)?!澳憧醋o(hù)林員,他在那么饑餓、那么憔悴的狀態(tài)下,還是像一個(gè)正常人一樣在生活,正常地在劈柴,骨頭上只有一點(diǎn)點(diǎn)肉他也要摳下來,這就是一種生活的狀態(tài),一種在夾縫中生存的感覺。包括他跟同村的根寶之間的關(guān)系,當(dāng)他們遇到一個(gè)外來人進(jìn)來的時(shí)候,他們兩個(gè)會用本地語言溝通,這種細(xì)節(jié)也是生活里面就會有的?!?/p>

駝色山羊絨大衣 LORO PIANA

藍(lán)色牛仔褲、切爾西靴子均為 BRUNELLO CUCINELLI

現(xiàn)在每次再回到老家,時(shí)間允許的話,久美成列會回到村里住上十幾天,家里的事情也越來越多地讓他參與進(jìn)來,比如葬禮?!耙院笪蚁牖ǜ嗟臅r(shí)間跟家人、朋友待在一起,去享受我的生活狀態(tài),再把這些東西放到電影里,它們對我生命的滋養(yǎng)很有用。”

如何講一個(gè)“故事”,對如今的久美成列來說已經(jīng)不再那么重要了。于他而言,電影表達(dá)最本質(zhì)的途徑是影像,而影像的作用是記錄一個(gè)瞬間、傳遞一種情緒,這些由生活集結(jié)而成的瞬間與情緒帶給生命的啟發(fā),或許遠(yuǎn)高于“故事”的維度?!八牧α靠赡鼙饶阒v一個(gè)精良的故事更有意思、有價(jià)值?!?/p>

M.C.

你覺得西部這片土地為電影人提供了怎樣的滋養(yǎng)?

J西部的養(yǎng)分,會讓電影人對生命的態(tài)度更豁達(dá)一些。前段時(shí)間我看了李睿珺導(dǎo)演的《隱入塵煙》,你看馬有鐵,雖然要幫別人去獻(xiàn)血、要面臨拆房子和蓋新房,但他跟妻子之間總會有一些細(xì)小的瞬間是特別美好的。這種瞬間,我覺得就是西北人對生命的態(tài)度——不管在怎樣惡劣的環(huán)境下,我們總能找到美好的那一點(diǎn)。因?yàn)槲覀兛傇诿鎸o常,大自然里總有暴風(fēng)雪,在這種時(shí)候,你不能總活在痛苦里,所以我們對生命的態(tài)度就很隨遇而安,不會有太多的糾結(jié)和痛苦。他的電影也會讓我想到很多已經(jīng)去世的親人,他們就一直生活在村子里面,我偶爾才能回去看他們一眼。我在看李?,B導(dǎo)演的電影時(shí),就覺得跟他們相處的時(shí)間太少了,也不夠理解他們,還挺傷心的。

M.C.

在你的觀察和認(rèn)知中,西部電影人有什么共同特質(zhì)嗎?

J人和人之間經(jīng)歷的事情不同,看待事物的方式肯定就會有一些差別,但我覺得共性的東西也有,就是強(qiáng)烈的生命力。我們每個(gè)人都要從這里面尋找屬于自己的私人表達(dá),比如我可能會把我在城市里面的經(jīng)歷帶進(jìn)來,其他人也許會有另外不一樣的方式,但總之,我們表達(dá)的東西,還是屬于這片土地的。

M.C.

除了電影,在你的成長過程中,還有什么樣的文藝形式對你產(chǎn)生過比較大的影響?

J最重要的還是畫畫吧,從小到大都是。小時(shí)候我喜歡畫一些實(shí)體的東西,但是越往后面,我越喜歡抽象的東西。記得有一次去紐約的MOMA,到達(dá)展覽館的時(shí)候,我怎么都不想離開那個(gè)地方??吹侥切┏橄螽嫛⒛切┚€條、那些色塊,很多人都好奇,這表達(dá)了什么呀?但我就是喜歡,我不用管它到底表達(dá)了什么,我覺得它表達(dá)了什么它就表達(dá)了什么。我覺得那些線條可能是一種悲傷的、憤怒的情緒,跟畫家本身經(jīng)歷過的一個(gè)瞬間有關(guān)。某天房地產(chǎn)公司打電話給畫家,他被這通電話干擾得心情特別煩躁,就隨手在筆記本上亂畫了起來,那種情緒就變成了線條,一直到成為我看到的那些畫。那個(gè)瞬間讓我對美術(shù)有了另外一種認(rèn)知,就覺得它跟實(shí)體沒關(guān)系,也是一種情緒的表達(dá)。所以后來我喜歡抽象的東西,那次看到的畫對我影響還挺大的。

M.C.

你印象中的西部是什么樣子的?

J西部的人非常堅(jiān)韌,因?yàn)樗麄兛偸窃诟笞匀焕锩娴暮芏嗍虑橄嗵?,甚至是斗爭,這種情況下會把人性特別堅(jiān)韌的那一面激發(fā)出來,那種堅(jiān)韌同時(shí)又會讓你對別人更有愛,對很多事情更包容。

編輯/陳柏言ChicoChan

攝影/鬼馬易

造型/王喬

撰文/張凡、陳柏言ChicoChan

化妝/楊昌秀

發(fā)型/延松

造型協(xié)助/楊小天

造型助理/李婧雯

編輯助理/牟芝栢、ERIC

設(shè)計(jì)/enkit

排版/麗麗鼠

特別鳴謝/索措加、斗拉尤及其家人

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