2022年，翻車最快的人是誰？答案一定是宋智雅。
她憑借一檔戀愛綜藝迅速躥紅，又颯又美的她，從妝容到穿搭在社交媒體上被各種分享，然而不到一個月又因為穿假貨被輿論“討伐”。
就在前幾天，宋智雅接受D社獨家采訪，就假貨問題向媒體作出正面回應(yīng)，就自己的短淺想法道歉。
采訪中，她哽咽著坦白：“我沒有概念，都是我的錯。我以為自己長得漂亮就行了，就沒把這些當回事。假貨也是因為漂亮才買的?！?/p>
但真的僅僅是因為漂亮而已嗎？
一切從戀綜《單身即地獄》開始。
在節(jié)目中，宋智雅以漂亮多金的形象亮相，出場就以一身超十萬元的穿搭亮相。
在為期九天的錄制中，她總共帶了三十余套服裝，其中不乏大牌奢侈品。
另外在她的個人Ins上，能看到她住在位于圣水洞的Trimage，開闊的江景高級公寓對岸是繁華的江南區(qū)。
她還曾在視頻中透露，雖然自己的家境很不錯，但這些奢侈品和高質(zhì)量生活都是自己努力工作換來的。
于是，她的各平臺關(guān)注暴增，關(guān)注度已是百萬級別，畢竟誰能拒絕一個獨立自主又頭腦清醒的“白富美”呢？
高人氣帶來紅利的同時，也會讓一些問題暴露得更快。而這位迅速崛起的新興網(wǎng)紅，隕落的速度卻比我們想象的要快得多。
節(jié)目結(jié)束沒多久，就開始有網(wǎng)友公開質(zhì)疑她的奢侈品是假貨，最初宋智雅方面并沒有給出具體回應(yīng)，而隨著話題迅速發(fā)酵，人們發(fā)現(xiàn)她展示的很多奢侈品完全經(jīng)不起“推敲”。
Van Cleef & Arpels的項鏈接口錯位，和正品有明顯的差異。
在節(jié)目中穿過的一件Dior Monogram抹胸在官網(wǎng)無法找到同款，卻在一家韓國品牌找到了同款，售價兩萬韓元（一百多人民幣）都不到。
乍一看以為來自Marine Serre的抹胸連衣裙，其實也是瘋狂擦邊的小牌仿貨，不過百元。
Chanel的針織短上衣，也因為制工粗糙，標志性的雙C Logo形狀奇怪而被網(wǎng)友認定為“山寨”。
和Jennie同款的藍色上衣，在顏色和版型上都有明顯差異，何況這件九十年代的Vintage單品是Jennie媽媽衣柜里的舊款，早已不再生產(chǎn)販售。
后續(xù)，人們開始大起底宋智雅在社交媒體上的所有單品，她不僅在節(jié)目和日常生活中高調(diào)穿假貨，甚至還會用假貨混著真貨做開箱，被人吐槽宋智雅穿過的假貨比自己的衣服還多。
就連在綜藝里展示過的房子，也被韓國媒體披露是經(jīng)紀公司給租的。
第二天，她在Ins上發(fā)布了一封手寫信，承認了自己在社交平臺和節(jié)目中使用假貨的事實，向所有為此失望，受傷的人道歉，同時也因侵犯原創(chuàng)的事，向設(shè)計師和品牌道歉，將會刪除所有涉及假貨的內(nèi)容。
此事一出，她與許多品牌的合作迅速取消，人人避之不及，參演的節(jié)目也表示將刪除她的所有鏡頭，事業(yè)全面停擺。
與此同時，她也清除下架了所有平臺的全部內(nèi)容，各大賬號轉(zhuǎn)為隱私，僅在Ins和YouTube留下了道歉內(nèi)容。
視頻中她一改往日24小時無死角的精致，顯得尤為憔悴，再次向大眾道歉之后，也深刻反思了自己過去的不當行為。
一開始只是覺得它們太漂亮，所以就買了。隨著人們關(guān)注的逐漸增多，卻在這種富貴的虛幻臆想中，日漸墮落。
這場關(guān)于宋智雅的“美夢”，一個月不到就翻車。
有如曇花一現(xiàn)，像流星一樣迅速破滅了。
宋智雅知假穿假的作為讓她付出了極為慘痛的代價，而在她走紅的這短短一個月時間里，國內(nèi)的電商平臺也出現(xiàn)了不計其數(shù)的“宋智雅同款”。
打版、高仿、制假早就不是什么得藏著掖著的事情了，反而高仿產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成一種非常直白而成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，對大牌奢侈品有了極為高效的反應(yīng)措施。
像仿Dior老花抹胸和挪用Marine Serre元素的連衣裙，這樣靠著用近似元素打擦邊球的品牌，早就已經(jīng)是不計其數(shù)。
在電商平臺網(wǎng)站，能看到網(wǎng)紅店有不少大喇喇寫著打版貨的產(chǎn)品，更不用說國內(nèi)已經(jīng)發(fā)展到產(chǎn)銷一體的高仿工廠，開始精進地生產(chǎn)一些肉眼都看不出真假的產(chǎn)品，難怪會有網(wǎng)友打趣宋智雅要是來國內(nèi)買，也不至于被扒得這么容易和徹底。
而高仿品的受眾也遠比我們想得要大很多，而高仿行業(yè)的仍舊蓬勃發(fā)展也可以一窺人們對于這條灰色產(chǎn)業(yè)的態(tài)度。
首先，在Z世代人群中，時尚品味逐漸成為一種社交工具。
社會學家讓·鮑德里亞說過，“當下我們消費的目的不再是生存，而是欲望；我們通過消費來彰顯自己的品味，通過所消費的符號來標記自己所歸屬的階級。”
人們喜愛用昂貴的奢侈品制造社交距離感，就像宋智雅在節(jié)目中展現(xiàn)的那樣，高調(diào)的穿著迅速將她與其他嘉賓的形象劃成兩類。
這種通過財力增加吸引力的招式在生活中早就極為普遍。
大牌奢侈品這樣的流行產(chǎn)物就是一種社交貨幣，輕易地就能博得關(guān)注，這給人們帶來了極大的心理滿足，自然有不少人為這種“魅力加成”心動不已。
不斷涌現(xiàn)的時尚Kol和風格備受追捧的流行Icon，靠各種精致單品打造出圈造型更加劇了這種情況。
而時尚潮流每季更迭，奢侈品的換代速度也與日俱增，當它的更新速度超過個人能夠承擔的范圍時，為了繼續(xù)維持人設(shè)，就會出現(xiàn)這樣的“宋智雅們”。
他們以物質(zhì)與消費來標榜自己的階級，以外在的物質(zhì)元素彰顯身份。
正如經(jīng)濟學家凡勃侖所說的炫耀性消費，人們出于炫耀的目的來消費奢華的物質(zhì)生活，為的是讓他人看到自己擁有的資本，從而獲得尊敬，但這種行為本身完全脫離了實用的原本目的。
而迅速迭代的時尚，某種程度上也源自階級之間企圖拉開差距的角力。
“宋智雅們”想要通過站在時尚前沿，維持自己的身份地位，于是假貨成為了這些“網(wǎng)紅”和“時髦女孩”標榜審美優(yōu)越感的工具。為了使自己得到認同，女孩拼命堆砌自己，失去良知，只為試圖把自己塞進這樣的標準中，更抵不過經(jīng)濟條件的不允許。
于是她們沉淪在消費陷阱之中越陷越深，無法自拔。
最終，在知假穿假的歧途上難以回頭。
身處物欲橫流的社會，一只大牌包，一身帶logo的套裝，即便美好，但擁有它們，并不代表你就是上流階級的一部分。
很殘酷，但這就是現(xiàn)實。
向往美好的品質(zhì)生活和想要變得受人歡迎，這兩種“欲望”本身并沒有錯。
經(jīng)過精心設(shè)計，承載著品牌美學理念與高級工藝的奢侈品本身，也不應(yīng)該成為被批判的萬惡之源。
只不過，當穿著的女孩無力承擔這些昂貴的“潮流”，改用假貨，這樣自欺欺人的行為，又怎么能夠帶來真正的時髦與高級感呢？
在這種心態(tài)下，女性作為時尚中“穿衣”的主體，反而為了迎合所謂的新潮而喪失了主動選擇的話語權(quán)。
我們需要意識到那些鏡頭背后的完美人生是被燈光和濾鏡美化演繹的。
消費陷阱總是誘導人們?nèi)碛懈啵雎韵M的實用性，將大牌、新品、限量、顯眼的Logo、穿出去很有面子等這樣的元素扭曲成消費的初衷。
在消費主義盛行的時下，女性消費者個人飽受個體主權(quán)喪失的痛苦，而編制夢境的資方和制假行業(yè)，卻在復制粘貼、制定審美標準，從中獲利頗豐。
可事實上，真正想要活得出彩，得到他人真正的喜愛，哪里是靠幾件奢侈品就能夠輕松獲得的。
它們只會讓你錦上添花，重要的依然是你自己。
外在加持無法定義人，而光鮮的外表也不會是生活的全部。
人云亦云地迷信奢華事物的加持，只會更加失去真實的自我。
別為了成為他人眼中的時髦精，掉進物質(zhì)的深淵。
最終，不能自拔。
編輯：Tristan
美術(shù)：羅蘭
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